La lilala

Publié le 24 août 2009 par Ms Coquelicot

Après avoir entendu des touristes chanter "La tribu de Dana", je me suis demandé ce que l'on pouvait apprendre sur les celtes avec l'album dont est tiré cette chanson (c'est à dire "Panique celtique" de manau.)

Tout d'abord, cette chanson est une adaptation de "Tri martelod"(Trois marins en breton), chanson traditionnelle bretonne rendue célèbre par Alan Stivell. Ce dernier est un auteur-compositeur-interprète et musicien d'origine bretonne. Il est à la base de la musique bretonne moderne.

Nous sommes "sur les plaines de la bretagne armoricaine", c'est à dire, selon wikipedia, la région allant de Pornic, près de Nantes, à Dieppe, au nord de Rouen. Cette partie maritime de la Gaule se nommait Aremorica « le pays qui fait face à la mer », Armorica est la latinisation de ce terme. are --> devant, mori --> mer.

-"Akim, le fils du forgeron" viens chercher le narrateur, à ma connaissance akim n'est pas un prénom celte mais hébreu, ( très présent en Russie, il signifie "dieu prépare.")

-"Les druides ont décidé de mener le combat dans la vallée." Ce sont des personnages très important, ils assument des fonctions religieuses, mais ce sont aussi des historiens, juristes, sages, conseillers militaire et il semble qu'ils pouvaient aussi être soldat. Alors en effet ils sont bien positionnés pour décider le lieu du combat.

-La tribu de Dana va se battre contre "une armée de Simeriens prête à croiser le fer", les simeriens sont-ils les "Cimmériens" ? Peuple d'origine indo-européenne et guerrier ? En tout cas la "tribu de Dana" se réfère à la déesse celte Dana/Danu/Dôn, déesse de la fertilité et de la prospérité. (Dans la mythologie celte, la tribu de la déesse Danann est présente.)

+ les menhirs: maen --> pierre; hir --> longue, c'est à dire une pierre dressée à la verticale. Il ne faut pas confondre avec les dolmen (taol --> table; maen -->pierre) qui sont plus des sépulture. Ils ont été plantés vers le IVe au IIe millénaire av.J.-C.

(ni pute, ni soumise)

+l'hydromel: c'est une boisson fermentée (décomposition d'une substance sous l'influence de micro-organismes) faite d'eau et de miel. C'est l'une des premières boissons alcoolisées que l'Homme ait bu. (d'où l'expression "lune de miel".) En Bretagne on parle d'avantage du chouchen, proche de l'hydromel mais néanmoins différent (fermentation du miel dans de l'eau/vin ou cidre.)

-tiser: boire de l'alcool afin d'être saoul.

-phares: à ne pas confondre avec le far breton (le gâteau aux pruneau.) Les gardiens de phare les classent en fonction de leurs conditions de vie (paradis à terre, purgatoire sur une île et enfer quand le phare est isolé en mer.) Certains sont mythique comme le phare d'Ar-men (après la pointe du Raz, dans le Finistère.) On l'appelle "l'Enfer des Enfers" tellement sa construction et son quotidien a été difficile.

-kenavo: au revoir en breton

Cuchulainn est LE Héros de la mythologie celtique irlandaise. C'est un quasi dieu avec une force surhumaine, des pouvoirs magiques et soutenu par les dieux. Un Achille à l'irlandaise. Son vrai nom est Setanta, le "chemin", il est rebaptisé à cinq ans Cuchulainn, le "chien de Culann", après avoir tué le chien féroce du forgeron Culann, qu'il remplace ensuite. Il est redouté pour ses colères qui le rendent difforme. Il apparaît dans de nombreux récits. Il est lié aux Tuatha Dé Danann (les gens de Dana.)

-Enfin le débat crêpe/galette, qui fait rage en Bretagne (du moins entre régions différentes.) Qu'est ce qu'une galette ? qu'une crêpe ? Doit-on appeler une galette, "une galette" ? (biensûr) Peut-on mettre du salé sur une crèpe ? (quelle hérésie !) C'est le meilleur moyen pour déclencher une dispute si vous vous trouvez avec deux bretons de régions différentes.